Дүнүйө кордук

"Жеке кызыкчылык үчүн эмес, жөн гана оорулуунун аялынын эркине жооп", - Спорт жана көлүнө Атасы Алёна өлбөс-өчпөс чыгармалардын бул сөздөрдү эстеп: "Он эки төрагалар"? Тескерисинче, биз үчүн сөз ыкма кызыктай, туурабы? Бирок ал сөздү жогору өкүмү менен "ач көздүк" түшүнүүгө аз, бул түшүнүк терс мааниге ээ деген тыянак чыгарууга болот. Бирок бул дайыма эле зарылбы?

"Өз кызыкчылыгын" деген эмнени билдирет?

сөз ач көздүк бир эмес, бир нече мааниге ээ, ал сөздүн түпкү мааниси бүгүнкү караганда бир аз башкача болгон кызыктуу. Демек, сөздүн алдында дүнүйө кордук гана пайда, пайда же пайда билдирген. Терс маани өздөрү үчүн пайда көчүрмө үчүн өзгөчө каалоосун билдирген сөздөрдү же ач көздүккө, бар эле, ал аз болсо, киреше убада болсо, оозго колунун учун тийгизип коюуну да каалабагандыгы. Ошентип, эпостордо кийин сөз тапкан ", жеке кызыкчылык үчүн эмес, жөн эле ...", бул жөн гана бир адамдын башкалардын көз алдында жакшы карап, жаман менен жаман адам эмес, пайда эмес, өздөрү аракет сураган жок дегенди билдирет.

Бүгүн, сен жок келет кемчилиги мааниге ээ болгон өз кызыкчылыгын түшүнүгү, бир гана терс түс бар. Ошондой эле, бул түшүнүк кылмыш үчүн ниет катары жазык мыйзамы колдонулат.

өз кызыкчылыгын көйгөйү

Ооба, азыркы дүйнөдө өз кызыкчылыгын маселеси абдан курч болуп турат. КПП жана атактуулар тууралуу кооз жашоонун ар бир үчүнчү түш эмдөө. Биз стереотип байлык пайда болушу - бактылуу болуунун жалгыз жолу эмес, биз жогорку үчүн жөнөкөй жашоо жана каалоолору маянада- демейдегиден адамдардын ой, адатта, "тамак-аш пирамида". Демек көп акча табыш үчүн каалоо-максаты болуп калды. Бул адеп-ахлактык талаптарды, баалуулуктарга Аргасыздан эмес, кандай гана жагдайда болбосун, пайдасынан кысылып аракеттерге алып келет. Андан тышкары, азыркы коомдо адамдар көп учурда кылмыш иш-аракет кылууга даяр экенин сактоо үчүн абдан маанилүү бир элес. ырайым сулуу өзүмчүл, бууланып ач жакшы самариялык модадан чыккан учурда болот.

Ал эми ач көздүк алып жана суук болот. садака ири өнөр жай компаниянын адамдар биз канчалык көп көрүп алектенген ж.б. балдар ооруканасында, колдоп, жаныбарларды куткаруу үчүн акча берет эмне туура эмес экенин сурайт? Эч нерсе жок, бүт нерсени керт башынын кызыкчылыгы үчүн жасалып жаткан башка жана эки жүздүүлүк, албетте. өндүрүштүн таасирлентүүгө жакшыртууга каражат салууга караганда, киреше "жашыл" же ооруканалардын бир бөлүгүн берип деле турбайт, экологиялык көйгөйлөр жана оорулар менен булгануу үрөй учурарлык даражасын улам пайда болгон эмес. Бирок, көп маселе гана тышкы тарабын көрүп, компаниялар жана адамдар кадыр-ачык эмес, жандыктар, алардын өзүн-өзү кызыкчылыгында жагымсыз, бар.

Ошондой эле, бул кемчилик көп кылмыш адамдарды айдаган, эстен чыгарбоо зарыл. Бирок, ал өзүн-өзү кызыктуу жана бай кедей өз кызыкчылыгын айырмалоо керек, Аристотелдин аны чогуу-чаран талкуулашкан. биринчи акыркы алардын негизги муктаждыктарын канааттандырууга келет, ал эми ашыкча калышат. өкмөт кедей эмес, бай, жасалган кылмыштар боюнча көбүрөөк бурат деген акылга сыйбайт ким көп кылмыштарды жасаган. Демек, Аристотелдин убагында болгон, ошондуктан, ал бүгүнкү күнгө чейин бар.

Бирок, өзүнүн керт башынын кызыкчылыгы үчүн кандайдыр бир көрүнүш сыяктуу дагы бир жагы бар. Жогоруда бир адам ага баш ийип, кийин эмне болот, ал эми өзүн-өзү пайыздык кызмат коюп алабыз. Mellowness жана жан аябастык менен - ​​жакшы сапат, бирок ал пайда алып келет дүйнө өтө көп адамдар. Exercise "мойнунда отурат", адамдар өзүн-өзү пайыздык (мисалы, сага иш тонна ташташат башчысына жана айлык акыны жогорулатуу боюнча үчүнчү жылы баш тартуу), ал күнөө, ордуна кесипкөй боксчу шырыктар астында кайра кызара эмес, - акылсыз.