Мээ жана сезим

белгилүү мамилелер

Адам мээсинде акыл-эси менен тарыхка чейинки доордо жана уруулардан өжөрлүк izolyatnom мамлекеттик байланыш жашаган заманбап өкүлдөрү жөнөкөй адамдар үчүн бир сыр болуп саналат.

мээнин жана акыл-ара мамилелерин изилдеп, адистерди, анын ичинде билим алган адамдар үчүн бир даражада бул иши үчүн.

илимий далилдер

Бирок, бүгүнкү күнгө чейин, ал эми азык-обочолонгон жамааттарда жашаган бардык аздыр-көптүр билимдүү адамдар, биз материалдык жана идеалдуу дүйнөдө, адам мээси, акыл-эс жана сезим сыяктуу көрүнүш, албетте, тыгыз байланышта экенин билебиз. Бул учурда, сыноо организмдин мээбиздин ичинде бир дене болбостон, акыл менен сезимдин мүмкүн болушу эч кандай илимий далилдер бар. Бирок, эч кандай далил менен пикир бар. Бирок, эгерде психикасына жана сезими бир баласына (орган) мээ өлүм, реалдуу дүйнөдө буга далил жок өткөндөн кийин болушу мүмкүн. Иш жүзүндө, бул маселе tanatologiya менен күрөшүү - бул адамзат билиминин абдан талаштуу аймакта.

Ошентип, адамзат учурдагы билимдердин негизинде, биз мээни деген тыянак чыгарууга болот - (жок дегенде, адамдардын) сезимдин негизги орган. Бул акыл мээнин иш-аракеттеринин бири болуп саналат (бул негизги милдети, бирок, албетте, уюштуруу, коомдук катары ар бир адам үчүн талашып мүмкүн эмес) деп түшүнүү керек.

сезим - мээ системасы

Адамдын мээси - мисалы, мурда коомдо топтолгон жана бир жол же башка маалыматтарды белгиленген башка жана өздөштүрүп алуу жашоосу жөнүндөгү билимдин түздөн-түз берүү, анын ичинде жана себептердин таасири менен коомдогу адамдын өсүшү жана жетилүүнүн, учурунда пайда болгон өтө оор эмес обочолонгон биологиялык система, муундан муунга өткөрүлүп берилген. Башкача айтканда, адам сезим - баарынан мурда, билим суммасы коомдук өз ара жүрүшүндө үйрөнүп чагылдыруу бир түрү (ой жүгүртүү, аны Descartes окуп көрөлү деп ким ишенет эмес) болуп саналат. Башка сөз менен айтканда, тажрыйба алмашуу.

Бала чагыман бери жалгыз болсо, анда, албетте, анын акылы, өнүгө берет, ал эми сезим бар - жок. Proof - чыныгы Mowgli балдардын ар кандай учурлар: алар эмес, ал эч кандай эси бар, ал жөн гана алып өнүккөн жана жаныбарларга сезим (белгилүү бир түрү) болуп саналат.

аналитикалык психология жамааттык сезимсиз жеке адамдын тилинде өнүктүрүү жана жүрүшүндө пайда болгон билим берүү жалпы жамааттын таасири астында сезимсиз (бардык жергиликтүү өзгөчөлүктөрүн эле өздөштүрүп алуу менен бейнесинде).

жыйынтыктары

Акылдуулугу сапаттарынын көрүнүшү жогорку түрү татаал жараян biosocial өнүктүрүүнүн натыйжасында мүмкүн болот. Бул жерде жеке объектти (же объекттердин) биз, мээ, акыл-эс жана сезимдин жөнүндө сөз да болушу мүмкүн эмес, бирок бир гана адам жана физикалык денесинен тышкары да орун алган, бир transgarmonicheskoy синергетикалык система катары, ал тургай, анын жеке энергия чегинен талаа.