Макулмун, кээде сиз ошол замат анын шериги ойлору карап, анын чыныгы жүзүн көргүсү келген учурлар бар. ой менен, акыл-эси жана тили жөнүндө түшүнүк менен тыгыз байланышта болуп, бул жан дүйнөсү, ал мындай дейт жана кандайча талдап билүүгө болот деп айтылат.
Кандай сезим жана тил болуп саналат?
Тил жана анын сезим адамдардын бири-бирине түздөн-түз таасирин тийгизет. Мындан тышкары, алар башкарууга үйрөнө алабыз. Ошентип, алардын сөзү маалыматтарды жакшыртуу, адам өзүнүн көз карашына оң өзгөрүүлөрдү жасайт, атап айтканда, жөндөмү калыс кабыл алууга жана чечим кабыл алууга.
Бул, Платон, Heraclitus менен Аристотелдин сыяктуу ойчулдардын ой-жылы көп убакыт сезим жана ой жүгүртүүсүнөн, тилинен ортосундагы байланышты изилдеп тургандыгын белгилей кетүү керек. Бул байыркы Грекияда өткөн жалпы кабыл алынган болчу. дегенди билдирет, "логос" деп мындай түшүнүк чагылдырылат, анткени, эч нерсе эмес, "идея сөзүн бөлүп кароого мүмкүн эмес." Мектеп Идеалисттик ойчулдар идея, өзүнчө бирдик катары, бул сөз менен мүмкүн эмес экенин айткан негизги ылайык, болуп эсептелет.
алгачкы 20 ул. өз сөзүндө: "тил Philosophy" деп аталган жаңы багыт, акыл дүйнөнүн адам бек таасирин тийгизет, ага ылайык, бар, демек, башкалар менен тил табышуу керек. Бул кыймылдын уюштуруучусу бир ойчул Wilhelm Хумболт болуп эсептелет.
Азыркы учурда, ондон ашуун окумуштуулар бул түшүнүктөрдүн ортосунда жаңы мамилелерди иликтөө менен алектенген. Мисалы, акыркы медициналык изилдөө, анын ой жүгүртүүсүн ар бирибиз башында мээде пайда болгон сүрөттөлүш үч өлчөмдүү бир сүрөттөлүш тартуулайт, тиешелүү экенин көрсөттү. Ушундан улам, биз бул акыркы бүт ой жүрүшүндө белгилүү бир айтып жатат деп жыйынтык чыгарууга болот.
азыркы окууларынын Акылдуулугу жана тил
Азыркы философия адам өз ара изилдөөгө байланышкан маселелерди изилдөө менен ээлеген ой жүгүртүү , тил жана курчап турган чыныгы билим. Мисалы, 20-беренеде. тили, ой түзүлүшүн изилдеген бир тилдик философия жок болсо, анда ал чыныгы дүйнөдөн алыс бузуп алат, бирок ал тил ажырагыс бир бөлүгү бойдон калууда.
Диалектикалык философия тарыхый жана коомдук көрүнүш катары бул эки түшүнүктөрдү карап, тилдик түзүлүшүн иштеп чыгуу, ал аркылуу ар бир адамдын ой жүгүртүүсүн өнүктүрүүгө, сезимдин бир чагылуусу.