Жахабанын бет ачары болуп өттү - белгилери жана салт-санаалары

Болумушту Style February 15 Бул макалада айтып турган ырым-жырымдардын жана ырым-Жахабанын бет ачары болду. Бүгүнкү күндө ал Шымон Адил жыйыны мактап, Ыйсаны жолдогон майрам болуп эсептелет, анын алдында, бардык адам баласы, ал эми Ыйса Машайак. Бирок, Машаяктын доорунда, жана бүгүнкү күндө мурдагыдай эле, бул күнү суукка биринчи жаз тамчыларын канааттандыруу үчүн мындан ары күтүү жана даярдап жатат жылуу күндөрү кыш жана башталышы аяктаганын билдирет.

Эмне Candlemas майрамы жатат, жана анын белгилери кандай?

байыркы салты боюнча, бул күнү биз муздак кышында, жайында ысык жолугушту. Биринчи жылуу күн жашылча өстүрөм, кабар айтуу ишин баштаган менен, ошондуктан улам, аба-ырайы, айыл чарба жана оруу-жыюу менен кабыл алат. Бул жерде Жахабанын сунуштамасы боюнча белгилеринин кээ бирлери булар:

Бажы жана Жахабанын тапшыруу салттар

Ыйсанын жолдоочулары шамал Candlemas сурнай тартып жатат, бардык таза эмес рух кеткен дарактардын талап кылынат, андыктан күчтүү чайпай баштады эле, эл кубанып көбүрөөк деп эсептешет. көп шаарларда жана айыл-кыштактарда да адатка айлантып, анын оор учурда шамал жардам ээрчип - бак-дарактуу жерлерде бак-дарактарды күбүп салгыла. 15-март күнү эрте менен ойгонуп, кожоюндун аялы тоок багыш үчүн кандай тоок, үйүн көздөй жөнөдү. кадам мындай эле: ". суланы тосуп тоок поток - жазында жана жайында жумуртка болот"

Бажы жана Candlemas Раббисине

Бирок, абдан маанилүү намаз шамдар gromnichnoy өндүрүү менен байланышкан. Балакеттин баары ата-бабалары февраль деп эсептеген 15 - кыштын күнү гана, ал от элементтерин жана кудай Голубчук Lightning аялы урматына жол белгиси менен көп заттарды күйгүзүштү өрттөп бул күнү күн күркүрөтүп, салтты таштоого болот. Бир нече убакыт өткөндөн кийин, алар шам кылып башташты, аларды чакырып gromnichnymi. Бул үчүн, кошуналары тарабынан чогултулган бал бир чырактын бир нече даана жасалган, ошондой эле өзгөчө иш-чарага байланыштуу жарык, сүрөттөр үчүн көзүнүн карегиндей катары сакталып, ал чөгүп же кубанып, эч кандай мааниге ээ эмес. Шам акырында, сол жана "ыйык" майрамы сактоо чейин, бир жаңы шам бекемдей чейин күйүп уруксат берилген эмес - Барбара, nikoljdan .Удаалаш.

Бүгүнкү күндө чиркөөлөр, алардын үйлөрүн тазалоо үчүн колдонулат Sretensky шам, сатуу үчүн мындан ары да. Жетет Машаяктын намаз окуп, экинчи капталда турган мамыларда да, аны менен бирге жүрүп, ал эми үй-эркин болуп , жаман көздүн , зыяндын жана жаман күчтөр.

Candlemas боюнча белгилери жана тузак

Бул суу Candlemas күнү ыйык кызмат кылуучу тарабынан ыйык деп эсептелет, зор күчкө ээ, ошондуктан оорулуу калыбына келтирүү үчүн дуба менен үстүндөгү көп түрдүү окуп, Candlemas боюнча күйөөсүнүн үй-бүлө ж.б. заманбап ырым-жырымдар жана белгилер үчүн кайра бир :. кагаздан жөнүндө негизги көйгөйдү жазып кирет , ал түтүк аны жылдырып, үч бирдей ълъшкё аны бөлүп-бөлүп берүү жөнүндө чечим кабыл каалайт. эки коргоочу чөйрө 30-40 см, алардын ортосундагы аралыкты туруштук бер. тышкы пайдалануу Chetvergova туз, ички өндүрүү - ыйык суу. Чок ортосунда аземи башталаар алдында жарык жаткан жыйын шам жайгаштырылат. туз чөйрө "Атабыз" деп айтылышы керек чейин, ал эми анын үстүнө чыгып, ыйык сууга туш болгон, "Салам Мариямга, Салам" окуп, андан кийин "камкорчу периште."

суу чөйрөсүн өтүү 90 Забур окуу менен башталат жана барактын үч өрттөсүн. Алар ойлоно чейин, сен мындай убакыт бар 40 убакыт керек "Аллилуя!". Эртеси күнү, ибадатканага барып, 12 шам коюп, орозо үч күн, үрп-аягына чыгарышын өтүндүк.