абдан сонун майрамдарынын бири Илияс пайгамбардын күнү, 2-август. Илияс пайгамбардын Байыркы Келишимдеги тапса болот бейнеси - Ыйык Китептин байыркы бөлүгү. Ал жүк ташуучунун жана Кудайдын сөзүнө кабарчысы болуп төрөлүп, ишеними, алардын Ашыглык жана жасагандыгы үчүн оттой жалындаган майдан араба менен асманга тирүү болчу. Ал отко жана ортодоксалдык жолдоочуларына Илияс пайгамбардын аты менен байланыштуу.
Бирок, суу жана от менен байланышкан майрам, христиан кабыл алынганга чейин эле бар. арналган байыркы бутпарастар бүгүн Голубчук үчүн , от жана чагылган кудайы жана христиан кабыл алынгандан кийин, Илияс пайгамбардын аты менен байлап күндү майрамдап салты, бирок анын мааниси жана ыйык сүрөттү толтуруу өзгөргөн жок.
Бул сага кийин Ilyina күнү сүзүү мүмкүн эмес деп эсептелет. Бул ишеним Байыркы убакта тамыры анын бутпарас негиз бар.
жуунуу Ilyina күнү тыюу адаттар, каада-салттар, эмне болот?
- 2-август кийин билдирилген бутпарас уламыш сыяктуу, бүт токой жана суу даты токой менен саздан аркылуу Купала (7-июлга чейин кабыл алынат) жашырып, ал дарыялар, көлдөр жана жасалма кайтат.
- суу жана Бабкин ырайынын эмес, менен жолугушуу, жана кабылуу коркунучу болуп, тилекке каршы аякташы мүмкүн. Ошентип, эл, анткени, алар 2-күнү билген даай алган эмес - Илияс пайгамбардын күндөрүндө жана ал тууралуу эмне үчүн ошол күнү менен сүзүп албайт.
- Бул Ilyina күндөн кийин сүзүп болсо, ачууланып пайгамбар чагылган өлтүрүүгө болот деп кабыл алынып келген эле. Баса, бул "жүрүм-турум", башкача айтканда, уламыш, жомоктордо боюнча, бул жалган кудайга Perun мүнөздүү болгон. Ошол учурда эч кандай башка түшүндүрмө жок эле. Бул уламыштар жана ишеними ушунчалык бекем эле адамдардын мээлеринде бүгүн да казыктай, XXI кылымдын сот, көптөгөн Илияс пайгамбар күндөн кийин суу киргизүү үчүн коркушат.
- гана коркуу сезими эмес, бирок ошондой эле, бул күнү бир адам менен бир кубаныч. Ошол күнү жамгыр жакшы түшүм, адам, жамгыр узак жана бактылуу өмүр күтүп дуушар болот прообразы болгон.
- Жыйын бул путпарасттык ишенимине карата сын көз карашта экендигин белгилей кетүү керек, алардын пайда болуу тарыхын түшүнүү, бул идеяларды жол бербейт, аларды күнөөлүү деп эсептебейт. Ошондуктан, ал Илияс пайгамбардын күнү майрамы менен кечип өтүү мүмкүн эмес экенин, туура же диний суроого, татыктуу эмес.
Кандай илим үйрөнгөн?
илимий далилдер эске алуу менен, алар 2-август, мурдагыдай эле, кийин, себеби сүзүп алып берем деп. Бирок, аргумент катары абдан реалдуу, жомоктор эмес, жыйынтык болуп саналат.
- бутпарас Балакеттин баары негизинен азыркы Орусиянын Борбордук жана Түндүк жашаган, демек, ал баш оона айынын башталышы бул абдан салкын айкын жана суу кескин муздай баштайт, ошондуктан, сууда сүзүү боюнча катуу суук алып келиши мүмкүн.
- бул эмес, аткаруу үчүн мыкты кийин, Ilyin (Perun) күн, ал сүзгөндү эмес, ошондуктан, анын муздактыгын, күзгү жаан жаап, аба ырайы бузулуп менен, чынында, "ачуу" жана Илияс майрамы менен болсо да жардам берет 2-күнү сүзүп.
- Биздин ата-бабаларыбыз өздөрүнүн айыл чарба иштеринин календардык жетекчиликке алып, Ilyina күнү багына кам кийин, бакча жана талаа жок - бөрүнүн жана сууда сүзүү убакыт болгон жок.
- Ушул убакытта табияттагы бүт жакын ураганда көрсөтүп турган: күн кыска ёскён, ал эми күндүз менен мындан ары да көп болгон.
- Көрүнүп тургандай, бул күн сүзүп баш тартуу үчүн негиздер жана андан кийинки мезгилде жетиштүү болгон жок,
бирок жолу өзгөрдү: климаттын бир кыйла жылуу болуп, баш оона айында, суук жана жаанчыл жатканда, аба-ырайы абдан жайлуу, сууда сүзүү боюнча тема коюлган. - көптөгөн жерлерде биз жумшак деңиз же дарыя сууга батышат, чач жана таза аба алууга мүмкүнчүлүгү бар экенин, башкача айтканда, баш оона айында өтө ысык бойдон калууда. бул жолу algal ийрийбеш токтотулат Айрыкча, анткени, ал балырлардын тазаланган жана температурасы окууда үчүн абдан жакшы болуп жатат. Бул 2-күнү суроо дегенди билдирет Илияс пайгамбардын күндөрүндө мүмкүн болушунча жооп артынан, сүзгөндү, жокпу, - мүмкүн.