"Артка нерселерге да!" - бул сөз Husserl, phenomenology негиздөөчүсү, бул тренди менен 20-беренесине ылайык ой-жылы башталат. Бул окуунун башкы максаты болгон бул алгачкы тажрыйбасы, кайрылууга болот сезим "Ричард I" (ар бир адамдын ички, "I") деп түшүнүү керек.
адамдын өнүгүү Phenomenology
Мурунтан эле адамдын бала чагынан эле төрөлүп, эсин түзүлөт. Ошол эле учурда өзү жөнүндө биринчи жолу кандай таасир калтырганын койду. Phenomenological табиятты өнүктүрүү коом менен өз тарбия жана өз ара аракеттешүүнүн натыйжасы катары, ар бир адамдын коомдук сапаты катары каралат.
Анын үй-бүлөсү Адам таасири жеке өнүгүүнүн алгачкы этабында, анын ичинде ата-энесинин жүрүм-бала аларды курчап турган дүйнө менен байланышы болгон таштайт.
коомго иши жигердүү болуп, балалык жана жаштык мезгил ичинде пайда болот. Ошентип, бойго жеткен коомдошуу биринчи кезекте, анын сырткы өзгөрүүлөр менен болот, ал атайын ыкмаларын жана балдардын чеберчиликтин басым - баалуулуктар өзгөрөт, жана өз жүрүм-жүйөөсү боюнча бурат.
туюмдарынын phenomenology
Башка сөз менен айтканда, ал сезимдерин тажрыйбасын изилдөө ыкмасы катары аталат. Сезимдер адам жеткенге боюнча туруксуз болуп, кээ бир окуялардын кесепетинен жабыр тарткан, ал жагдай, себептери сансыз санынан көз каранды. ар бир адамдын жан тажрыйбага мүнөздүү ага өзүнүн ички "мен" сезимин берет.
сезимдердин phenomenology изилдөө сыяктуу ыкмаларды да ажырата: Клейтон, Бойко, Shlosberag, Wundt, ошондой эле терс сезимдерден улам психологиялык жооп өлчөгөн түзмөк.
сүйүү phenomenology
philia, Эрос, агапи жана storge сүйүү бир нече түрү бар. Бул өтүктүн курмандыкка сүйүү, чыныгы сезимдери жогорку көрүнүшү. Бирок, сүйүү эки түрү болот: бир илхам жана тайып булагы көрсөтүп, сезимдерин толуктугуна көрүнүп турат, жана пайдаланууга экинчи түрдөгү өзүн жаратылыш, тырышчаактыгы, жөндөмдүүлүгү.
сезимдин phenomenology
phenomenology үчүн, сезимдин башкы өзгөчөлүгү болуп эсептелет:
- Акылдуулугу - тажрыйба чексиз агым.
- сезимдин бир үзгүлтүксүз агымы табиятта бүтүн болуп бөлүктөн турат.
- Бул объектилер боюнча басым менен мүнөздөлөт.
- Негизги берилиштер структуралары жана окуялар Жетинин noësis болуп саналат.
- Акылдуулугу (ж.б. эсин баалоо, адеп-ахлактык жана, мис.) Маанини түзүлгөн иликтөөгө алынышы керек