Бул майрам он эки шакирттин бири - бул жылдын маанилүү диний майрам. атактуу Candlemas, өзгөрбөс жана туруктуу-жылдын 15-болгондо датасы. Бирок, бул жаңы стилде туура келет жана эски чейинки ный календарлык, ал 2 жылдын туура келет. сөзү "Candlemas" маанисин түшүнүү үчүн, Эски КРСУ Сөздүк издеп. Сөзмө-сөз, аны "жыйын" деп которулган. Ал алгачкы айы менен жолугушту ким, Ыйсанын бардык жолдоочулары жөнүндө буга чейин бул иш-чара үчүн тынчсызданып жатат? Машаяк дагы деле Муну түшүнүү үчүн бала кезимде, биз өз жашоолорунда Кудай үйүн зыярат кылуу үчүн биринчи жолу даярдап, эки мин жыл мурун кайра жол керек.
майрамы Candlemas тарыхы
Мусанын мыйзамы боюнча, алар биринчи төрөлгөн бала ибадатканага алып катуу убакыт бар эле төрөлгөн болсо, бардык ата-энелер, Эски Келишим урматтаган иудейлер. Буга чейин, эне гана курмандык чалынуучу жайга жол бербейт. Адамдар бул куру кол келген жок, ал бир нерсени курмандыкка чалуу керек болчу. Virgin Мариямдын үй-бүлө жакыр деп эсептелет, алар козу акча жок. тазалоо аял жабырлануучу катары көгүчкөндөрдөй бир жуп каралган. анын адил адамды коштоп, Жусуп менен убадалашып койгон - Сулуу кыз Мариямдын күйөөсү, педагог жана эртелеп жылдары Машаяктын колдоочусу.
Ийбадаткананын босогосунун байыркы пайгамбарлык ишке боюнча ушул учурда болуп саналат. Ышайа пайгамбар жазган китептин эски котормо байыркы абышка Шымон * + бизге Кудайдын-алуучу аттуу көп жылдан бери алектенип келген. Жок, төмөндөгүдөй саптар жазылган: "Бир кыз кош бойлуу болуп, уул төрөп берет." Ал эч кандай келген тема же сөз жок деп болжонот ката туура келген "кыз". кыздан кийин, калп эле болушу мүмкүн , эркек көрө элек кыз . Бирок периште аны аткарууга берүү менен эмес, ал көп, анын көз алдында, ал Кудайдын Уулун көрүп турган эле өлүп калат деп убада берген. Candlemas Чал болсо акыры бир бала менен кыз Мариямга жолугуп, баласынын колун алып алган. Бул бала бардык күнөөкөрлөрдү чыныгы ишенимдин жарыгын алып жана бутпарастарга жарык деп, Шымон аны үчүн өтө маанилүү пайгамбарлык кылган. Бул жыйындын үчүн кийин, Мен ага Кудай-алуучунун атын берип, ыйык адам катары урматтаган.
Жахабанын түшүнүк кантип белгилөө керек?
Бул улуу Candlemas (жолугушуу) абдан каймана мааниде болгон. Бул Эски Келишимдик New Testament менен жолугушту жана орун берген болду. Жахабанын бет ачары христиандар жана католик чиркөөсүнө да, деп жооп берди. Чыгышта, ал бир аз мурда боло баштады, IV кылымдын тегерегинде, жана V кылымдан тартып Батыш кийин жүз жыл адат, кабыл алынган. Анын биринчи "билем кыркынчы күнү" деп аталган. Анткени, ал эми ибадаткана турган кадамдар боюнча Кудай урсун! 40-күнү ал кетти. Батыш Кийинчерээк "Күнөөдөн арылуу күнү", анын атын өзгөртүп, тазалоо, ритуалдык ийбадатканада тургандыгы менен байланыштырып аткарылган. Ал расмий түрдө 1970-жылы дагы бир өзгөртүүнү жасады. Эми алар Candlemas деп аталат "Кудайдын курмандык белгилөө."
Азыртадан эле VI кылымда дагы кереметтүү Candlemas тойлой башташат, себеби, бул 544th жылы болгон кереметтин менен шартталган. Андан кийин, Константинополдун (азыркы Стамбул ) коркунучтуу жугуштуу оору жиберди, ал эми империянын (Антиохия) башка жерлер коркунучтуу жер титирөөдөн каза болгон. Бирок бир чыныгы жолдоочуларынын асман сонун айтып берди - салтанаттуу көп эл эпидемияга кулак кагуу эмес, Candlemas белгилешет.
Бул майрам буга чейин көп маани болгондуктан. Машайактын арналган Manor, таандык болсо да, бирок анын мазмуну Theotokos жакыныраак. кызматы өзү Theotokos деп аталат көк кийим, жана ал сөздөр менен башталат өттү: "ырайым Virgin толук тоскула ...". Candlemas майрамында мааниси байыркы сүрөтчөлөрүнүндөгү айкын көрүнүп турат. Адатта, ал аз Машаяк Кудайдын энеси менен анын колунан алган кары кишини Кудай-Receiver Симеон атаган. Ыйык Куткаруучунун келишин кабылдаган эски дүйнөнү билдирет.