Байыркы убакта, эл көп окуялардын алдында алсыз болуп калды, ошондуктан, көп маанилүүлүгү ар кандай түшүнүксүз нерселер кетти. Адамдар топтолгон тажрыйба менен укумдан-тукумга, аны күнү көрүлгөн. Биздин ата-бабаларыбыз да болбошу керек нерселерди түшүндүрүүгө аракет, анткени алар бул маселени көтөрүп эмес, чынында, түшүндүрө албайт.
Мисалы, анын башына эки таажы үчүн эмнени билдирет жана эмне үчүн элдик түшүнүк бар. Бирок, ар кандай элдердин бул кубулуштун чечмелөө карасак, биз, алар дал келбей турганын көрүүгө болот. Ошондуктан, мүмкүн эмес, бул сенин башына эки таажы билдирет бир беткей айтуу. Ал эми биз бул чакан анатомиялык айырмачылыктар эске албаганда, эч нерсе, жашыруун кимди адамдын бир өзгөчөлүгү экенин кабыл алат ...
Эл башына эки үстүн кол
Ал тургай, бир эл ичинде эмне үчүн анын башына эки таажы үчүн бир нече түшүндүрмөлөрдү тапса болот. Көптөгөн элдер төрөлгөндө аны берген адамдын сырткы көрүнүшү кандай өзгөрүү, тагдыр бир белгиси болуп саналат деп эсептешет. Бул, мисалы, адам жогоруда белгиленген, жана кандайдыр бир болушу керек тыш : байлыгын айтып, айыгуу үчүн, башкаларга таасир этет.
Бул чечмелөө тышкары, анын башына эки таажы, демек, дагы бир, бар. Адамдар таажы нике менен байланыштуу деп ишенишкен, ошондуктан эки жогорку - эки үй-бүлөлүү. Ошондой эле байыркы убакта эле, адамдар ажырашат эмес, эки таажы биринчи аялынын өлүмү дегенди билдирет жана башка бирөө менен турмуш мүмкүн.
кээ бир жерлерде адамдар dvuhmakushechnoy башчысы адамдар качууга же жонокой кыйынчылыктан алып чыгып кетүү үчүн атайын бир жөндөмү бар экенин байкадык. Мындай, анткени адам, кыйынчылыктардан коркуп эмес,
кээ бир жерлерде, бир адамды, анын башына эки таажы болсо, деген дагы бир мааниси жооп берет. Бул аймактарда адамдар өз кызыкчылыгы үчүн бир адамдын мындай өзгөчөлүгүнө ээ, кандай жагдайга жумшай алышы үчүн, ага жардам берет тымызын жана тапкычтар акыл, деп эсептешет.
эки чокуларын алдына эч кандай илимий изилдөөлөр жүргүзүлгөн эмес, ошондуктан, ал ишенбей же бул элдик ишенген жокпу, өзү үчүн гана кала алсын .